十天前,在一个安静的周日晚上,我哥哥给我发了一条短信,里面有一个社交媒体上的视频链接。他在下面写道:“关于我们父母的评论”。
咔哒一声,我的心跳停止了。视频显示,在悉尼中央商务区,一名手臂上缠着吊带的年轻男子向我年迈的父母走来,母亲提着一个购物袋,父亲手里拿着一根拐杖。
那人拿出一瓶水给他们,问他们是否愿意打开。我的父母继续走着。
然后这名男子转向镜头,脸上的表情好像在说,“看,多残忍”。
标题出现了:“不要做一个不帮忙的人”。
然后镜头切换到他让另一个陌生人打开他的瓶子,她打开了。
阿玛尔 她的父母出现在视频中。这段视频是席卷社交媒体的“善举”潮流的一部分,在抖音上的点击量已超过240万次。
公众的一部分被设定为英雄——或者有时是创造者——从评论来看,我的父母是坏人。
“那些第一批人真是太可恶了!!”
“我不明白为什么有人不帮忙。”
“如果人们连打开一瓶水都不能帮忙,那人类就太糟糕了……”
但我的父母并不鄙视我,也不讨厌我。
我的父母就是你喜欢听的那些成功移民的故事。他们50多年前来到澳大利亚,英语不流利,没有当地关系,也没有多少钱,他们有着复杂的故事,不能用五秒钟来概括。
几年前,我写了一本书《与家人的星期五》,讲述了我父亲的肾衰竭诊断对我们整个家庭的影响。我的母亲已经70多岁了,一直在他的透析治疗中陪伴着他。当他们被拍摄时,他们正在安静地休息一天。
我母亲说,她看到的是两个男人接近她们(另一个在拍摄),他们的意图并不清楚。她没有注意到那个男人的手臂上挂着吊带。
他们对这段视频及其引发的评论感到痛心。
和阿迈勒互动后的那一刻 的父母。在这个TikTok视频和Instagram卷轴的新时代,容易走红的是弱势群体。但对我来说,这些噱头并不是随意的善举;往好了说,它们是表现,往坏了说,它们是货币化的骚扰。
我的父母,管好他们自己的事,应该有隐私的权利。街头艺人在公共场所唱歌需要得到许可,但任何有手机的人都可以在未经许可的情况下“表演”,也可以在未经同意的情况下强迫陌生人成为他们“内容”的一部分。
我给视频背后的人发信息:“你没看到我父亲拄着拐杖吗?”
信还没读过。
我哥哥运气更好。该视频已从Instagram上删除,在那里它只有几条评论,但创作者表示,虽然他会在TikTok上调整评论,但他不会删除它:它仍然在“推送”。
善良;这是压倒性的。
阿迈勒·阿瓦德和她父亲。有些人在评论中为我的父母说话:
“我认为因为人们没有提供帮助而感到羞耻是不对的。你不知道他们经历了什么。”
“我敢肯定,当一个陌生人在街上向你走来时,你也会感觉很舒服。”
一个人讽刺地说。
但遗憾的是,这还不够。
真正的善良不是用来供大众消费的。它不需要点赞或评论,它应该是真实的。
鉴于这段视频的创作者称其为“社会实验”,我敢打赌他的手臂吊带是一种道具。他假扮成残疾人来引起同情。
真正的善良不是用来供大众消费的。它不需要点赞或评论。 -阿迈勒·阿瓦德
像这样的“社会实验”是危险的。弱势群体正被利用为其他人获得网络人气的门票。
那么我们能做些什么呢?
阿玛尔 的父母。也许我们无法阻止人们拍摄和上传这些废话,但我们不必接受或消费它。
下次你再看到这些视频时,请提醒自己你不认识这些视频中的人物。你看不到他们的个人历史,他们看不见的问题,以及他们为什么做或不做某事。
无论你做什么,请不要点赞、分享或订阅它。
阿迈勒·阿瓦德,悉尼作家。
她的父母同意SBS新闻发布这段视频,以提高人们的意识。
SBS新闻以标准费率向自由撰稿人支付报酬。应作者要求,这篇文章的稿费将捐献给慈善机构。
视频的创作者卢克·欧文告诉SBS新闻,他的目标是“提醒人们要帮助别人”,但“我认为我的所作所为有点过分,我需要重新思考”。
他说:“在我发布那段视频之前,我想到了那些人,我想,‘这样不好’……显然,帮助我的人得到了所有的赞扬,但没有帮助我的人却没有,所以我真的需要停止这样做。”
欧文说,阿迈勒父母的视频“没有盈利”,但他有其他收入来源。他说,他已经改变了以前“可怕的”恶作剧的方式,并“投入了很多钱来回报社区”。他没有回答他的吊带是否是道具,也没有回答他是否获得了拍摄人员的许可。
在本文发表时,该视频仍在播放。
悉尼市政府发言人告诉SBS新闻,拍摄这种性质的电影不需要许可证。
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